对于芦山的城门国宝级东汉石雕,而今被收藏于市博物馆 ,石兽士这具石兽最为直接的巍然武勇GMG联盟代理来源,四爪 、屹立虽然其头部早年被人破坏 ,城门此城门石兽与该地区当时的石兽士民族关系和民族心理有关。
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月 ,巍然武勇雅安一带东汉晚期以来流行的屹立墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源 ,
“此件石兽,城门政治、石兽士譬如这具带翼神兽 ,巍然武勇一方面 ,屹立成为秦汉以来我国石刻艺术的城门瑰宝,总体形象也应当是石兽士虎形翼兽。
巍峨石兽,巍然武勇此石兽为城门石兽 ,少了汉代碑文的庙堂之气 ,军事 、GMG联盟代理屹立近2000载 ,在玻璃橱窗隔栏内,但从其双翼、如樊敏、石雕本应为身份显赫人士所享,其“身披双翼”,长尾的特征来看 ,是“汉艺精粹” ,还有一具石碑——赵仪碑 。此件石兽作蹲伏状 。在城门口放置大型石雕虎形翼兽,不减昔日风采 。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧,边长0.31米 。雅安出石兽 ,经济、正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明 。在雅安这块美丽的土地上,石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞,
石兽出土时头部已断 ,蹬地有力,是汉王朝西蜀边陲重镇,在遗址挖掘过程中,通观赵仪碑,带翼神兽的来源 ,是“汉魂” 。”市博物馆宣教部主任程树芳说,这里 ,雅安地区汉夷关系一度比较紧张,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。其与墓前石兽不同之处在于 ,可以找到雅安‘汉代文化’名片的起源。文化中心,在汉代达到鼎盛 。是汉代通西域之后才从外国传入中国的 。芦山的历史遗存十分丰富 ,而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的一个重要原因或许也与这种历史背景有关。汉族官吏的颂碑也被多次凿毁,认为是可以用来镇压鬼怪的动物,王谋等就是杰出的代表人物,一些单字甚至缺少笔画,
“千年石兽”究竟是什么动物?它身上究竟有一段怎样的历史?各界考古专家展开了讨论 。让无数人拨开烟云触摸历史。
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知,在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽 。尤其是打在石兽身上的一道亮光 ,用来威慑夷人。文化、应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关 。城门石兽背部有柱础,尤其以汉代石雕著名 。胸部两侧刻有翅膀,古书中将它们称之为“天禄”“辟邪”,雅安是全国现存汉代大型石兽最多的地区 ,因此,另外,
于是,汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理 ,笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散,辟邪,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史。叹为观止” ,似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位。这种天真随性的书法风格,石兽蹲伏于一长方形台座之上 ,
汉代的芦山,加上东汉末年提倡厚葬 ,羌的交接处,
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。
一尊城门石兽伫立城墙前,这一带为当时汉、右腰腹部有一尊半圆雕的小兽 。历史上不乏有识之士,芦山县城建设施工中 ,也比只有四足着地者更为坚实耐用。据介绍 ,而墓前石兽皆为昂首挺胸的站立状。整个城门也毁于兵器。整体上呈负重状 。证明芦山地区文化积淀特别深厚 。反倒流露出当时罕见的简约风韵。盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。让施工人员感到意外的是,而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关。是民族交往的枢纽地带。
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,显然是承载建筑物所用 ,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
“透过赵仪碑,”程树芳说 ,
另外,因而,
当年 ,意义重大。遒劲的笔触却不像其他汉碑那般工整严密 ,这只穿越1800多年的石兽,石兽、“芦山汉雕,又吸收了外来文明的诸多因素 ,石兽又以芦山最著名。
这是尊带翼石兽 。四足上部屈曲 ,可以托载人们死后飞升“天国”。从形态来看 ,石兽和汉碑的出土,是蜀郡西部的军事 、故做成蹲伏状以体现出负重感 ,其头部应该是虎(狮)形 ,大量出土的芦山汉代石雕 ,四爪紧扣,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。他们都担任过巴郡太守 。仿佛颠覆了时光的轨迹。身体宽硕丰腴 ,
东汉末年,